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中華傳統武醫發展計劃綱要
[更新時間︰2010-07-28]   [瀏覽次數︰2866]
 

中華傳統武醫發展計劃綱要

 一、中華傳統武醫研究院簡介

    中華傳統武醫研究中心于2007年成立,中華傳統武醫研究院于2008115在香港正式成立,中華傳統武醫的產生是基于南北少林、武當、太極、兩儀、散手、六合螳螂等眾多門派掌門,以及社會上武醫愛好者的共同努力下組建的社團組織。

    在中國傳統醫學形成的早期階段,無論是神農氏嘗百草、伏羲制九針,還是伊尹制湯液,都可以看到民間醫藥在中國傳統醫學形成過程中的貢獻和作用。神農、伏羲、伊尹等,既是中國傳統醫學的奠基者,又是中國民間醫藥的創始人。民間醫藥、民族醫藥和中醫中藥,是構成中國傳統醫學體系的三大重要組成部分,三者之間相互交融,互相促進,共同鑄造了中國傳統醫學的輝煌。

    傳統武醫是在傳統中醫理論指導下,針對武術、運動過程中造成的各類損傷,采用相應的預防、治療、康復等醫學手段和方法的一門學術。這些獨到的活人絕技大多掌握在武林各門派掌門人或者傳人手中,因此武醫中的庸醫很少,大多是當地有名望的武林泰斗。傳統武醫具有簡便廉驗、療效顯著的特點,是中國傳統醫學體系中不可缺少的組成部分。

     據不完全統計,全國現有民間中醫人員30多萬,其中不乏身懷佳技、享譽一方的名醫,不少人具有一技之長、特技療法甚至絕技,發展潛力很大。因為沒有文憑、不懂西醫、不會外語,拿不到行醫執照,民間祖傳、師傳以及確有一技之長的傳統中醫,正面臨失傳滅絕之災。

    中華傳統武醫是一門經驗性極強的臨床醫學,許多治病方藥及方法,流傳于民間,以口傳心授的方式得以流傳下來,許多民間特色醫術和行之有效的單方、偏方、驗方、秘方及治療絕技,掌握在民間醫生手里,被反復運用于臨床,有的甚至達到爐火純青地步,成為一些民間醫生治病和謀生的手段,無法隨便交給他人,時時有失傳之虞。中華傳統武醫研究院的成立,填補了傳統中醫的空白。

    中華傳統武醫的宗旨︰在社會各界醫學大德的鼎力支持下,聯合武醫各門派的仁人志士,發掘、整理、發展、弘揚中華傳統武醫文化,提高民間草醫草藥經驗,豐富中醫藥寶庫;開展武醫文獻研究,促進武醫學術交流,采用現代科技手段和方法,加強對武醫醫藥理論、應用等方面的科學研究,以及進行群眾性的中醫藥科技咨詢、培訓等工作。

 

二 、傳統武醫的現狀

    中華傳統武醫的發展歷來已久,但因種種原因傳承斷裂。史料記載,嵩山少林禪武醫上推到清末年間,當今北少林武醫首推嵩山少林禪武醫第四代傳人釋德建;福清南少林武醫傳人魏振漢,因1976年正月仙逝,未來得及整理,南少林武醫史料不詳,魏振漢將其武醫絕學傳于林宏;武當派內家拳宗祖庭14代掌門人游玄德、濟南市楊氏太極拳第六代掌門人郝明之、登封市少林禪武醫學院院長吳南方、福建心武自然門武術研究院院長黃勤龍、福建省老科學技術工作者協會秘書長楊學?  謝 揭僑 閶SPAN lang=EN-US>14代掌門人張振嶺、華山李明極道長(俗名李振家,世界闢谷第一人)、福州泰和堂生化藥物研究所所長林谷安、心意六合拳武醫梁全龍、青城武醫宋承道、香港能量太極創始人涂方禹;中華特技名醫肖在尚、太極武醫學者游晉升、楊維(中國散手道協會主席);燕子杰(山東省梅花樁研究中心主任);國際民間中醫精英協會會長、中華傳統武醫研究院院長彭一峰;南少林龍形拳第四代傳人林國財、第五代傳人溫國聲等都是武醫大家,從不同地方傳播著中華傳統武醫文化。

武醫現狀總結如下

 1)缺乏社會地位,沒有職稱,夾縫生存

 2)自身的封閉性,閉關自守,素質較低

 3)缺乏發展環境,社會歧視,政府瓶頸

 4)瀕臨失傳滅絕,弘揚武醫,時不我待

 

、傳統武醫的定位 

    少林寺一千五百多年的發展中,高僧大德積累了很多流傳下來的民間驗方,結合行性法師(張慶賀)60多年的臨床經驗,逐步完善了當今少林的禪醫理論。禪醫像傳統中醫一樣,講究人體經絡學說、陰陽平衡理論。少林禪醫認為怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,濕者氣泄,驚則氣亂,憂者氣滯,勞者氣耗,思者氣結,氣隨百病,百病發于氣。禪機即氣機,氣通則血脈通。少林禪醫的氣化療法就是以點化人體經絡和氣穴為主,化解滯氣和氣結,達到氣血通、經絡通、陰陽平衡的療效。當然,還有藥物療法食療法。因此,少林禪醫同樣是少林文化的亮點。少林之名久盛不衰,少林文化舉世矚目,靠的不僅僅是武術。或者說,武術是少林文化的精粹所在,但並不是少林文化的全部。應該說,少林文化是建立在渾厚博大的中華文化基礎上發展起來的,少林文化同時體現著中華文化的特點。少林的禪學、少林武學與少林醫學是少林文化的三個精華,傳統武醫的定位,就是中華傳統武術與傳統中醫精髓結合的體現。

    當然,如果任何一個門派長時期封閉而自以為是,任何優秀的武醫文化都會萎縮,以至走向衰亡。傳統武醫的出現就是武術與醫術文化的內涵體現,也是多元文化沖撞交融的產物。傳統武醫堅持文武並重,希望與更高層次的文化融合。傳統武醫文化的主要表現為含有儒釋道文化的精髓;傳統武醫文化的主要體現出來的是禪武,即是含有禪意的武學。傳統武醫,保持自己禪通武達、以武弘法、醫明救人的特色。

    因此,傳統武醫養生的業務定位是從傳統武醫養生切入,挖掘、整理、弘揚中華武醫傳統文化,打造健康文化產業,造福人類;前期主要以武醫養生會館為主,打造傳統武醫品牌;新注冊一個品牌(351標識)中文傳統武醫,打造武醫品牌;

    業務範疇︰傳統武醫初期以傳統武醫養生會館為主,業務分類如下︰

    1、【武醫禪茶】休閑品茶,清靜舒心,營造禪茶一味的文化氛圍(林偉強負責);

    2、【武醫養生】傳授武當太極養生功法、南北少林養生功法強身健體等(溫國聲負責);

    3、【武醫調治】武醫養生保健推拿治療等技法培訓,臨床調治各種內傷瘀結(林宏負責);

   4、【武醫食療】素食為主,營養均衡,確保陰陽平衡(葉錦先負責);

   5、【武醫保健】推出金不換茅台不老長生酒(劉合斌負責);

   6、【武醫闢谷】道家養生,闢谷治療(李振家負責);

   7、【瑜伽保健】瑜伽訓練與導引功法,滿足瑜伽愛好者(許錫漢負責)。

    經營目標︰以傳統武醫養生為切入點,向武醫門診、武醫專科醫院、武醫特色藥物研發推廣與武醫健康管理服務方向發展,國內取得與國家中醫藥管理局、中華中醫藥學會或者中醫學院合作,國際上與香港浸會大學等學院合作,不斷擴大傳統武醫的影響力與知名度,按照連鎖經營的發展模式,爭取三年內發展到30家,成為知名的中華武醫健康文化產業之一。

 

、傳統武醫的發展策略

    為了更好地弘揚傳統武醫文化,2007105,少林文化學者劉合斌等一行拜會福清南少林武術研究會,探討傳統武醫的現狀與發展方向;200711月在香港成立了中華傳統武醫研究中心,凝聚了一批學者專家對傳統武醫文化的挖掘、整理;20081月又成立了中華傳統武醫研究院20081月推出了《中華傳統武醫》雙月刊雜志;在如此短暫的時間內,發掘出如此種種機緣,為打造中華傳統武醫文化拉開了序幕。為了加快中華傳統武醫的挖掘、發展,中華傳統武醫研究院擬定了一個初步的發展規劃︰

    1、由南北少林、武當、兩儀、太極等派掌門人二十多名高級顧問,組建成專家學者智囊團(已成立,南武當掌門人游玄德牽頭);

    2、由專業人士組建出管理團隊,加強組織建設,五年內把研究院由海外影響到國內,成為國家級的社團組織(已成立,劉合斌負責);

    320088月在廣東惠東籌建了惠東傳統武醫養生堂(已成立,溫國聲負責);

    42009年計劃在普寧成立傳統武醫疑難雜病研究所(策劃中);

    52009年計劃籌劃組織全國首屆傳統武醫義診擂台賽活動(在珠海成功舉辦,彭一峰、劉合斌負責);

    52009年計劃在廣州從化成立中華傳統武醫特色門診(已成立),進而發展成中華傳統武醫專科醫院

    62010年在廣州中華國醫國藥園基地籌建中華傳統武醫培訓中心、組織傳統武術培訓與傳統武醫培訓;

    72010年尋求合作伙伴,利用福州泰和堂藥物生化研究所的開發力量,有效組織金不換等專利特效藥的開發、推廣計劃;

    82010年在澳大利亞成立功夫醫學協會(已成立),並籌建中華傳統武醫發展基金,采用租賃或者收購的方式,籌建中華傳統武醫制藥廠等發展設想,同時在全國各省市籌建中華傳統武醫研究院分院,以及面授、函授相結合的專業培訓班等,形成傳統武醫特有的文化產業,爭取在三年內達到國內知名、國際上有一定影響的社團組織。 

    中華傳統武醫研究院計劃先在廣東做試點,可以先從傳統武醫養生作為切入點,帶動功夫培訓、武醫培訓等,重點做好金不換、痹痛油(已有認證與藥號)等消炎藥的注冊與銷售工作;同時做好生化科技前沿產品枸杞多糖保健飲料認證與市場推廣工作;加強與茅台集團的合作,推出茅台不老長生酒等;傳統武醫研究院實行會員制管理,股份制治理組織模式。一旦探索出成功模式之後,再全國各省市進行復制推廣,實現研究院控股的市場推廣策略。

 

、競爭分析

    當今人們因文明所賜,所有食衣住行都因為現代文明的種種科技所帶來的方便,身體失去動的刺激,而頭腦的運用卻過度,導致腦力跟體力消耗的不均衡,長期嚴重失衡狀態下所謂的亞健康就因此而侵蝕著人類的生命健康,形成現代人一個無形的壓力與擔憂。 

還有一個比較深層而不被發現的隱形殺手就是亞健康導致的病變心理,或是嚴重的偏執,久而久之就侵蝕著心靈層面,導致很多的社會問題,例如︰腸胃病、心律不整、憂郁癥、躁郁癥、強迫癥、睡眠質量不良,以及對應之夫妻、親子、社會、家庭關系不良等。針對上述情況,從中醫的觀點人類的飲食跟健康息息相關,民以食為天,而藥食同源常識,健體則以各種不同的身體活動動功為主,尤其是武醫課程,還有各門派獨到的養生功法,以及針對觀竅的九轉玄功,都可以在最短時間內獲得改善甚至療愈。運用生活禪學原理,以各種游戲課程跟動態功法相互結合的教學方法。通過傳統武醫醫以及瑜珈各種養生功的訓練,使人們的身心得到有效的鍛煉。因此,傳統武醫的市場潛力巨大,是一個令人關注的朝陽產業。

    傳統武醫是中華傳統文化的精髓之一,也是瀕臨絕跡傳統武醫文化,能夠全面繼承、掌握少林傳統武醫者,只有德建、德方、林宏、溫國聲、游玄德、彭一峰等少數人。武醫獨到的醫術,通常掌握在武林掌門手中,業內競爭性很小。綜合來看,目前沒有同行業的競爭情況,但針對某一項的發展,比如,少林武術培訓會存在一定的競爭。國內的競爭對手主要是少林寺周邊的一些武術學校,還有遍及全國的各類武館。對于傳統武醫發展不會產生太大的影響。

  
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